Comment reformater une société minée par la corruption ?
TOGO. Comment réinventer une société minée par la corruption, le pillage et la prédation ? Comment reprogrammer un système social qui a fini par accepter comme normal ce qui devrait être impensable ? Ces questions me hantent lorsque j’observe la … lire la suite
Afrique de l’Ouest : la croissance devrait atteindre 4,6 % en 2026
Perspectives économiques régionales 2026
Après une croissance de 4,8 % en 2025, supérieure à la moyenne continentale (4,4 %), l’Afrique de l’Ouest devrait enregistrer une croissance de 4,6% en 2026, selon les projections de la Banque africaine de développement (BAD).… lire la suite
AFRIQUE DE L’OUEST. L’eco: la monnaie des élites ou du peuple, pourquoi le référendum ?
Ce que je crois…..
PARLONS-EN. A l’observation, la problématique de la monnaie commune ouest- africaine refait surface. Après le rendez-vous manqué de 2020, les chefs d’Etat de la CEDEAO, réunis à Freetown, ont confié à leur homologue ivoirien le projet … lire la suite
AFRIQUE. La Privatisation de la Survie!
TRIBUNE. Nous aimons nous raconter que l’Afrique est un continent de solidarité, de communauté, d’ubuntu. Je ne pense plus que ce récit tienne encore la route.
Les routes sont impraticables. Solution : acheter un quatre-quatre. L’électricité est instable. Solution : … lire la suite
AFRIQUE. Le monopole de l’honneur et du pouvoir
PUBLICATION. La conséquence la plus tragique du pouvoir autoritaire réside peut-être dans sa volonté de monopoliser l’honneur, la reconnaissance et l’ambition. Dans une société libre, les individus acquièrent du prestige par leur contribution au bien commun. Les entrepreneurs, les enseignants, … lire la suite
Heal by Hair Kara 2026 : 300 coiffeuses formées en santé mentale dans le nord du Togo
La Bluemind Foundation et l’Université de Kara déploient le programme dans les régions Centrale, de la Kara et des Savanes du 14 juin au 18 juillet 2026.
Après avoir formé 400 coiffeuses ambassadrices à l’Université de Lomé en 2025 et … lire la suite
Le paradoxe du labyrinthe éthique.
Un fonctionnaire dans une ville de l’Afrique de l’Ouest, un homme d’une quarantaine d’années, père de trois enfants, diplômé, honnête, refusant méthodiquement les enveloppes qu’on lui tend sous les bureaux. Ses collègues, eux, prospèrent. Ils construisent des maisons, ils scolarisent … lire la suite
Farida Bemba Nabourema à Macron : « Le panafricanisme n’est pas né à Paris. Il n’a pas été théorisé dans les couloirs de Sciences Po »
LIBRES PROPOS. « Le panafricanisme est, dans sa forme la plus fondamentale, la philosophie politique qui a dit non à tout ce à quoi la France a dit oui pendant quatre siècles: l’esclavage, la colonisation et la néocolonisation », écrit … lire la suite