TRIBUNE. Dans le discours des marocains, il est toujours important et de grande valeur de prendre soins des pauvres, comme s’il s’agissait de bienveillance envers les animaux ! Peut être que le projet de recensement des pauvres au Maroc pour qu’ils bénéficient d’une allocation est une preuve que la pauvreté est considérée naturelle. Quelles sont alors les raisons poussant les marocains à considérer la pauvreté un « maktoub (3) »
1- La religion
a- Croyance de « Al’arzak mokhtalifa »(1)
La religion telle qu’elle est véhiculée ancre le concept du « maktoub »(2), du « haka bra ychoufna Allah »(3) et du « Allah houa likayfara9 al’arzak »(4). Ce discours ancre alors dans les esprits que la pauvreté est naturelle et élimine la possibilité d’être tous riches. Ainsi cette injustice devient une vérité absolue faisant du devoir des riches de venir en aide aux pauvres.
b- Entretenir la pauvreté, n’est pas sanctionnée par les lois religieuses
Toutes les religions considèrent la pauvreté comme naturelle et comme une volonté divine. De ce fait, nous ne trouvons aucune sanction religieuse pour celui qui laisse le pauvre dans sa pauvreté. Les religions participent alors à la pullulation de la pauvreté au sein des sociétés, et se contentent de demander d’observer l’aumône !.
c- Le monde est aux riches et le paradis est aux pauvres
La majorité des adeptes de toutes les religions sont les pauvres à qui est promis le paradis. Aussi, la religion déclare que grâce à la pauvreté, les pauvres sont plus proches de Dieu par rapport aux riches en leur promettant la véritable richesse dans l’autre monde. Seulement le pauvre n’a jamais choisi la pauvreté !
d- La religion est au service des riches
Avec ces concepts voulus et présentés comme inspirés des enseignements religieux, se lavent les cerveaux des pauvres. La religion les rassure, leur promet le paradis et les pousse à se résigner à « la volonté divine » ! Mais en vérité la religion sert les puissants et leur garantit la tranquillité en enfermant les pauvres dans « des cages religieuses ».
2- La politique
La pauvreté est utilisée par la politique afin de réaliser des intérêts personnels. Ainsi, elle entretient la pauvreté dans ses campagnes électorales pour avoir des voix, dont la majorité sont les voix des pauvres, en leur promettant de préserver leur droit et leur confort matériel.
3- La pauvreté est une devise utilisée par la religion et la politique
Ces deux sœurs jumelles, la politique et la religion, ont besoin du financement des riches et les riches ont besoins des pauvres pour assurer l’équation antagoniste du monde : les puissants et les faibles (les pauvres) ! Ce scénario évoque la perpétuité de l’époque d’esclavage et le monde n’a pas encore appris à fonctionner sans la force des riches et l’impuissance des pauvres !
4- Les pauvres sont seuls responsables de leur pauvreté
Dans chaque famille nous trouvons le pauvre, la classe moyenne et le riche et pourtant nous ne trouvons pas une seule famille qui se lève pour éradiquer la pauvreté en son sein. Nous trouvons le riche qui habite une villa au prix d’au moins 20 appartements sociaux. Ce riche se défend en argumentant qu’il a travaillé pour gagner cet argent et que si le pauvre souhaite réellement sortir de sa pauvreté, il n’a qu’à se lever et travailler. Ainsi il finit son argumentation en se déculpabilisant par la fameuse expression «hadchi makatib w koul wa7d kif brah ychoufou moulah »(5).
Comme je vous ai habitués mes chers lecteurs, je vous laisse tirer la conclusion par vous-mêmes.
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- le destin divin a prescrit à chacun sa part de ce monde
- le destin divin
- ainsi Dieu a voulu nous voir
- Dieu lui seul distribue la richesse selon sa volonté.
- Tout ça n’est que destin et c’est ainsi que Dieu a voulu voir chacun de nous.
Docteur Jaouad MABROUKI
Expert en psychanalyse de la société marocaine et arabe.